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嫁给一个和尚

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嫁给一个和尚: 第58章 争论争论(4/5)

的近卫和僧人都听不懂,一句话也插不上,只能屏息凝神,眼睛一眨不眨地盯着他们,观察他们的神情。

    瑶英坐在昙摩罗伽身边,他问一句,她答一句。

    她看一眼那几个神色紧绷、翘首以盼的僧人,老老实实地道:“法师,我也不是很明白其中经义,法师要不要再找几个人问问?”

    昙摩罗伽眉眼低垂,道:“无事,公主只需要复述原文就行了。”

    也不知道到底过了多久,他翻译完,另拿了一张纸誊抄,然后递给缘觉。

    缘觉把纸交给几个等待的僧人,僧人们争相传看,又叽里呱啦地吵了起来,最后朝昙摩罗伽敬礼,看样子是在等他评断。

    昙摩罗伽说了几句话。

    几个僧人愣了半天,露出若有所思的神色,有的一脸顿悟,有的还有些茫然,半晌后,众人朝昙摩罗伽双手合十,退了出去。

    留下瑶英一个人茫然地坐在案前:发生了什么事?

    她看着昙摩罗伽,用汉文小声问:“法师,我没有给你添麻烦吧?他们为什么因为《心经》争吵?”

    昙摩罗伽微微摇头,示意无事,道:“他们没看过《心经》的梵语本,遍寻典籍也没找到记载,怀疑这是部伪经,所以争吵,与公主无干。”

    瑶英一脸讶异,想了想,果断地道:“那我以后不背了。”

    佛教宗派林立,西域这边的佛法教义受天竺影响更深,又和本地风俗传统融合,掺杂了很多她不懂的东西,她不想因为自己的无意之举冒犯其他人。

    昙摩罗伽低头看瑶英刚刚默写的心经,道:“公主不必介意,《心经》正伪与否,不在他们的承认,也不在有无梵文原本,在经文中的佛理。自佛陀灭度后,千余年来,各宗各派阐释经义,撰写的佛经典籍浩如烟海,他们没见过的都是伪经吗?”

    瑶英恍然大悟,刚才那些僧人因为心经的来源各执一词,请昙摩罗伽评断,这就是他给出的答案。

    难怪那些僧人都被说服了。

    不过烹制净肉时不能放调料, 僧人不沾荤腥, 其中“荤”指的是葱、姜、蒜之类味道刺激的调料。

    另外,假如僧人生病,需要荤腥,也是可以破例食荤的。

    还以为她被怠慢了。

    原来那不是委屈,而是单纯的震惊,一种“你怎么可以吃肉?”的错愕。

    她告诉亲兵们,亲兵们高兴得一蹦三尺高——他们是武人,天天茹素,快馋疯了!

    瑶英回到自己的院子, 看着长案上侍者刚送来的一大盘馕饼和雪白温汤,想起刚刚从眼前晃过去的烤肉。

    瑶英恍然大悟。

    不同地域的戒律有细微差别,并不罕见。

    总之,地域不同,风俗不同。

    ……

    另一头,缘觉回到禅房,向昙摩罗伽禀报此事,含笑道:“王,寺主并未怠慢文昭公主,公主住进来的时候主动提出只吃素食,寺主就没让人送其他食物给她。”

    昙摩罗伽低头翻动皮纸书卷,眼前浮现出少女呆若木鸡的模样,她双眸圆瞪,盯着他盘中烤肉的样子透着几分委屈。

    佛教发源于天竺,最初大部分僧侣出自天竺贵族,佛教的基本义理和天竺社会关系紧密,刚刚流传至中原时,曾因为和中原的传统宗法伦理、儒家思想发生冲突而水土不服。后来佛教因地制宜,根据中原的宗法伦理做
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