欺骗一直贯穿在人类的历史的每个角落。

    人类离不开欺骗从另一种角度说欺骗是生物智慧的体现。

    智商越高的生物越会以欺骗的手段达成目的欺骗的方式也越发复杂难懂。

    到了复杂的人类社会欺骗甚至都不能不能一概而论需要仔细甄别分类为其写一本百科全书也不为过。

    翻开人类历史即便跨越千百年纵览东西方史书中的处处漏洞疑团也无处不写着“欺骗”二字。

    小的有鸡鸣狗盗大的如宋太祖黄袍加身数不胜数欺骗有时确实能节省很多人力物力资源消耗从而达成意想不到的目的。

    但是骗人简单要骗过很多人就难所以那些著名的魔术师才如此令人尊重某种程度上人们是不讨厌欺骗的正如之前所说欺骗是智慧的体现。

    如果普世大仙在京都做这些骗术众人也只当玩乐必然会怀疑然后设法揭穿毕竟在京城百姓安居乐业丰衣足食遵循三纲五常天地祖宗精神上有寄托。

    但在泸州这兵荒马乱的地方百姓凄苦叫天天不应叫地地不灵求天拜地祭祀祖宗都得不到回应之时人们自然也就绝望了这时任何其它精神上的灌输都容易趁虚而入。

    普世大仙就是抓住这个机会若是百姓还能理智思考大概率不会中他诡计。

    因为他的的骗术并不高明道佛不分逻辑混乱不说还疑点重重可惜百姓此时饥寒交迫又处在对苏州叛军的恐惧折磨之中普通人少有还能理智去考虑问题的。

    一开始听小姑说起普世大仙的事时李星洲便猜到一些他的骗术然后上山时候他还仔细观察情况从而验证自己猜测。

    和他想得几乎一样并非是他有多聪明而是这些古代骗术各种千奇百怪五花八门的在后世都有人专门立书整理陈列后世眼前当杂谈怪说来看这普世大仙算是吃了文化的亏吧。

    李星洲利用演技拿到这普世大仙的佛珠时起便知这事成了。

    他无礼的举动让众人一愣。

    李星洲其实一直在注意这普世大仙脖子上的佛珠佛珠大多都是木材制作有普通木材也有珍贵的有海南黄花梨、印度小叶紫檀、越南黄花梨、金丝楠木等。

    但普世大仙脖子上这串几乎看到不任何木头纹路呈现棕色偏白比较小佛珠之间的间隙松散他刚刚趁着说话时候数过有三十七颗这个数字本就不正常。

    佛教佛珠一般是有定数的何况是他这样的大和尚。

    一般来说有七个定数：

    一千零八一百零八一千零八十种。

    一百零八颗：表示求证百八三昧而断除百八烦恼。

    五十四颗：表示菩萨修行过程之五十四阶位即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

    四十二颗：表示菩萨修行过程之四十二阶位即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

    二十七颗：表示小乘修行四向四果之二十七贤位即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

    二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

    十四颗：表示观音之十四无畏。

    可他这三十七颗于情于理都不对再在看他念珠松散每颗之间间隔巨大李星洲就明白怎么回事了显然是少了之前应该有四十二颗的那少了的五颗哪里去了？

    面对众人的不解李星洲缓缓举起手中念珠：“大仙三日不食容光焕发真是好法力可我有一事不明
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