娘娘、太一神主那等境界。这般的古神，功德圆满，才能承担众生的信仰的期盼，犹如天道一般，当得起一句天之德也，天之道也。

    当初的洪荒神玄两道并举……但在神道辉煌，玄门未出的时代，称尊做祖的大神通者，亦如佛门的坐莲台者一般，有个称呼，唤作——圣人！

    圣人功德圆满，能承担其信仰，庇佑其下的众生的因果，能万劫不灭，能自众生之中反证自我，永无失我之虑。

    神道圣人，便是神圣。

    功德之道，即使天帝参悟的神道，秩序之道，功德之道圆满无缺，便是大罗，若在能超脱其上，把持道德，便是神圣。

    玄门虽然势大……三清虽然占据了盘古正统，但神道从未没落过。

    神玄相争，乃是超脱洪荒一切争端之上的两种大势交锋。

    只不过自从三皇五帝奠定人族正统后，神玄相互交融，矛盾隐藏到了最深层。

    玄门之中亦有神道，天庭之中也有玄门，两者水乳交融，早就难分难解了！

    当年的本尊律在元始大天尊门下，亦曾受过功德之福。

    功德乃是天之道，把持阴阳，运转四时，修行功德的自然是神，而圣德是泽被苍生之道，是圣人之道，如周公，如孔丘，如三皇五帝，走到最后还是要承担众生的期盼，成为神。

    道德是为教化，是智慧，就是玄门仙人，修行道德也不受反噬，但太过飘渺，道德圆满，即便在道德天尊门下，也只有一尊玄都天尊。

    福德，才是一般修士印象中的功德。

    福德，说起来简单，就是顺天……顺应天庭的价值观，天庭认为什么是对的，朝那个方向去做，就是福德……但天帝当年把福德一分为二，一部分由天庭把持，是为天道福德，一面由人族执掌，是为人道福德。

    阴德乃是承负，但此德受后土娘娘牵制太多，最后只能为后人祖先之间承负关系，能够相互转移的一种特殊功德。

    昔年天地之争后，天帝才初次以阴德大道干涉轮回，只可惜天地之争后不久，天帝就合道而去，然后三教插手，把阴德搞的乱七八糟的……

    自从天帝合道之后，天庭变法，天条功德的法度愈发隐秘。

    当年天帝以功德法提拔鬼神，引导众生，以天条惩戒妖邪，束缚鬼神、功德法和天条一赏一罚，建立了鬼神和众生的奖惩制度。对鬼神曰纪律，对众生曰法度。以鬼神作为天庭运行法度的执法者和力量体系，但同时又以众生监督鬼神。

    而东王公后来却废除天帝明法的教训，这等于斩断了监督鬼神的锁链，无形中扩张了鬼神的权柄，自然受到天庭神权的欢迎。

    对天条动手后，东王公更是在颛顼帝的放纵下，再次对功德法动手。

    于是功德法在洪荒也渐渐少有人知，修士皆知功德乃是无上神物，功德神光加身，能证就正果，向天庭讨要册封，能提升道行，加深对大道的理解，甚至能提高法力，外能证神，内能修身，乃是洪荒万金油，修行第一神物。

    能炼制法宝，能用于修炼，能提高地位，能永生不朽，堪称无上至宝。

    诸天时代，依然有残留在宇宙根基大道中的功德法运转五德，五德任何一种，都是超越任何天材地宝的修行资粮。

    在本尊律的记忆中，功德法已经成为一种修行大道，为诸多大教，乃至大能门下所秘传，如何修炼功德，除了一个行善积德的模
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