名石心，是琉名石石矿的矿心，比铜厚，比铁沉，单只拿在手上，就有一种沉甸甸的厚重感。

    琉名石心算是磨制佛灯的最最上等石材。以它为材质打磨出来的灯碗，不论灯碗中点燃的是什么火焰，灯碗里装的又都是什么灯油，待火焰燃起灯油之后，都不会在灯碗上留下痕迹。

    换言之，它耐烧。

    而除了耐烧这个优点之外，这琉名石心的重量也是一大亮点。因为它的重量不会太轻又不会太重，托在手上不会觉得太沉，同时也不会觉得轻飘飘的没有实质感。

    因着琉名石心的这两大好处，又因佛门对佛灯的大量需求，这景浩界中近乎八成的琉名石矿都被收拢到了佛门名下，而琉名石心则更是专供天静寺和妙音、妙潭等六分寺使用，很少流落外间。

    净涪身份特殊，这说罕见又不是太稀罕的琉名石心妙音寺还是会有一定量作为份例供给他的。

    就是不会太多罢了。

    但即便净涪手里的琉名石心数量也有限，拿一块出来给净行打磨一盏灯碗还是可以的。

    佛身托着这块长长方方的琉名石心，仔细看得两眼，便将这块琉名石心放在了案桌上。然后他直接将手搭上了那块琉名石心。

    是的，佛身完全没去找什么大锤、小锤、磨刀、刻刃什么的，直接就将双手搭上了那块琉名石心。

    再然后，佛身甚至将眼睑垂了下来，挡去此世间透照入他瞳孔中的光线。

    因是白天，且天气晴朗，阳光灿烂，是以即便佛身垂下了眼睑，他望见的还是一片薄薄的红，而不是夜间最常见的黑。

    佛身彻底封闭眼觉，只以双手、心眼，触碰、观察和感知他手上的那一块琉名石心。

    很快，一块和他手上的那一块琉名石心一般无二的琉名石心出现在了他的心底。与这一块琉名石心一同出现的，还有佛身构想成形的灯盏形状。

    这一盏灯盏不过是最普通常见的上盘下座的油灯形状。

    不过仔细看过去便能发现，净涪佛身所构想出来的这盏灯盏比之其他形状的油灯灯盏来要更显得厚重沉混。

    佛身自己望了望那盏被他构想出来的灯盏，想了一下，心念一定，便有蚂蚁一般大小的文字鎏刻在灯盘内壁。

    这是一篇经文，一篇《佛说阿弥陀经》。

    有《佛说阿弥陀经》加持，即便这个灯盏还只是净涪佛身的一个构想，却也终于脱去了那最后的一丝虚幻感，仿佛真的有那么一盏油灯镇压此间。

    佛身见此，也不禁在心下点了点头，终于满意了。

    构想既定，便该开始动手了。

    佛身心念一起，他的手指便开始在那块琉名石心中来回移动。

    扣、挖、揉、搓、磨。

    佛身明明已经封闭了眼觉，明明他手中的是一块琉名石心，明明他的手指乃至手掌都不见半点佛光、灵光闪耀，但那块琉名石心就像豆腐一样，任由佛身搓圆揉扁。

    随着时间的流逝，灯盏的灯座、灯柱、灯盘，渐渐地有了形状。

    佛身仍旧没去找刻刀，直接屈起手指，拿指尖的一点指甲在打磨得圆滑平整的灯盘中刻下经文。

    佛说阿弥陀经。

    如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连

    正是一部《
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