。

    戒师每问得一个问题，净涪遍布在这整个戒场上的心念就如受重锤敲打。

    净涪不知道如果他每一个问题回答在旁人看来算是不实，他的心念会是如何。但他知道得清楚，他每答一个问题，他的心念就受到一记敲打。

    随着时间的流逝，随着十三重难、十六轻遮一一问完，净涪的心念最后变成了一个人形的凝实光团。

    说是凝实，也没有夸大。如果有人定眼望去，他是必定能够发现，如果那个光团形成的人形不是双眼空茫无神，浑然不似活人的话，那它和活人根本就没有太大的区别。

    而这光团成形后，并没有回归到净涪身体，反是飘在虚空，立定在那一片不知什么时候出现在那一道七十二色无量光旁边的清净菩提光前。

    戒师问难结束，又教净涪道：“善男子，汝遮难并无，众僧同庆，当与汝戒。但深戒上善，广周法界。当发上心，可得上法。今受此戒，为趣泥洹果，向三解脱门，成就三聚戒，令久住等，此名上品心。次为开广汝怀者，由尘沙戒法，注汝身中，终不以报得身心而得容受，应发心作虚空器量身，方得受法界善法。故论云：若此戒法有形色者，当入汝身作天崩地裂之声，由是非色法故令汝不觉。汝当发惊悚意，发上品殷重心，今为汝作羯磨圣法，此是如来所制，发得尘沙法界善法，注汝身心，汝须知之。”

    这是戒师在劝净涪发心。

    佛门戒法遍充法界，肉身根本无法容纳，唯有发上等心，以无量之心契合无边戒法，才能容受无边善法注入身心，揽佛门无边圣法，以此蕴养他们的有漏凡躯，成就无上戒体。

    净涪再是弯腰一拜，心中却只想着他早前在准提佛母面前发下的愿心。

    愿承一人善，降服众生魔。

    戒师看了净涪一眼，目光在他头顶处升起的那一片清光顿了一顿，才将目光扫向坐在不远处的诸位戒子。

    “大众慈悲，布施其戒，同心共秉，愿勿异缘，令他不得。”

    在戒师威严肃穆的目光下，不管是同在戒坛顶层的其余戒子，还是第二层戒坛处观礼的一众禅师，齐齐紧闭了眼睛，低下头去。

    戒师见状，才点了点头，转身再向清见禅师合十一礼，道：“众僧听作羯磨。”

    清见禅师应道：“善，请作羯磨来。”

    戒师又道：“大德僧听，此净涪从和尚清见求受具足戒，此净涪今从众僧乞受具足戒，清见为和尚，净涪自说清净无诸难事，年满二十，三衣鉢具，若僧时到僧忍听，授净涪具足戒清见为和尚，白如是。”

    随后，戒师问众和尚道：“成就不？”

    清见等和尚齐齐应道：“成就。”

    戒师听闻，转身而对净涪道：“已作白已，僧皆随喜，今作羯磨，动彼戒法，莫令心沈举，当用心承仰。”

    净涪头顶清光湛湛，未有丝毫浮动。

    他点头沉声应道：“是。”

    戒师又再对众和尚道：“当听羯磨。”

    “大德僧听，此净涪从和尚清见求受具足戒，此净涪今从众僧乞受具足戒，清见为和尚，净涪自说清净无诸难事，年满二十，三衣鉢具，僧今授净涪具足戒，清见为和尚，谁诸长老忍。僧与净涪受具足戒清见为和尚者默然，谁不忍者说。此是初羯磨。”

    说完初羯磨，戒师又问众和尚：“成就不？”

    众和尚又是齐声应
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