，连同识海中因听闻诸位佛门大德传道而显现的佛陀、观音等像也都木人一样立在半空。

    这半边识海之中，能够不受影响的，也就只剩下了净涪本尊和此刻的那一尊佛身。

    佛身见此，眼睑虚虚垂落，遮住那双比之净涪本尊还要平静漠然的双眼，双手如串花蝴蝶一样，掐出九九八十一道手印，随即手印一收，结阿弥陀佛根本印。

    手印结定，一点灵光自佛身眉心之处点亮，瞬息间光芒大盛，遍照这半边识海，柔和而坚定地取代佛光，成为这半边识海的唯一光亮。

    灵光普照之地，一切扭曲的、破碎的、支离的、狰狞的、凶狠的，无论佛光、金花、梵音禅唱，或是佛陀观音，全都恢复根本面貌。

    如今出现在净涪本尊和佛身眼前的这半边识海世界，又成了往日令人一见便心生向往的灵山胜景，哪还看出刚才的混乱境况？

    如此，事情可算是完成了一部分。

    净涪放开手中的宝塔，任由它悬在半空中，自己盘膝作于下方，手结与佛身一模一样的阿弥陀佛根本印，闭目观照，任由佛身动作。

    佛身结印趺坐，眼睑不动，形容如同佛龛中端坐的佛陀。而这半边识海中，搅浑了昔日识海平静，造成方才那般混乱异像的一众佛陀观音却都以它为中心在四处结跏趺坐，又有阵阵梵音禅唱再度自识海之中响起。

    细听其音，细探其根，这些梵音禅唱竟全都出自那日法会上诸佛门大德。他们那日所论述的禅经、所辩论的法理，都在这一刻、在这里，一一重现。

    梵音法理出得诸位佛陀观音之口，便在空中化作一个个闪烁着金璨佛光的斗大梵文，环绕在半空那尊佛身周遭，演化微妙佛理。

    这些都是那诸位大德禅师所悟的精妙义理，放在哪里都是极其难得的传承，足以让人欣喜若狂，难以自抑。尤其是对如今还只有一道虚影的佛身而言，只要吸纳消化了这些义理，它虚淡的身影立时就能凝实几分。效果立杆见影，绝无虚假。

    可无论是净涪本尊，抑或是佛身，他们甚至连睫毛都没有一分颤动，照旧静坐不语。

    净涪本尊和佛身不动，那些梵文便在这半边识海中铺展开来。初初不过是百八十字，后来有了一千八百字，再得后来，这些梵文竟然将这半个识海淹没成了字海。

    除却诸位佛陀观音身周的三尺范围之内、佛身八尺范围之内和净涪本尊一丈之内，这佛身灵光普照之地，全都被梵文所占领，找不到一丝一毫的空隙。

    这些梵文还想着往识海的另一边扩张，却没等到魔身动手，就被那道紫色的无量大智慧光拦了下来，半寸越界不得。

    过不了那到界限，一众梵文只能委委屈屈地挤在一起，甚至连它们演化出来的微妙佛理，也都是相互拼凑着的，看着就很有几分可怜的样子。

    可这也仅仅只是开始而已。

    围绕着佛身趺坐的一众佛陀观音仍在滔滔不绝地开口说法，梵文不断增加，妙理更是一演再演。哪怕是在这样的情况下，那微妙佛理的演化还是丝毫不乱，分毫不错。

    可这样又如何？净涪的识海面积算在同辈修士而言，那是数一数二的存在，哪怕是左天行，也只是和他相差伯仲而已。这样广阔的识海空间，即使只有一半归属于佛身，也绝难容纳这么多的梵文和妙理异像。

    地方空间不够，往外扩张不行，源头不断，那就只能厮杀了。

    几
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